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第八届北京•南锣鼓巷戏剧节 跨界融合剧《爱人的血最红》

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话剧爱人的血最红 详细介绍

演出介绍
缘起
鉴湖女侠秋瑾,因受《猛回头》《警世钟》的感召,抛弃锦衣玉食,追随“革命党之大文豪”陈天华于日本。为加盟光复会专程回国,结识了更加铁血的徐锡麟。
徐锡麟天性叛逆,器物过手辄毁。12岁擅自出家,虽被找回却萌生了普度众生的悲悯情怀。后因信奉暗杀练就双枪,旨在仰仗一人之力耸动天下。陶成章组建光复会邀他加盟,他雷厉风行地创办了革命党人的第一所军事学堂——大通学堂。
徐锡麟打破不收女人的会规,吸收秋瑾入会。重返日本后,秋瑾又加入同盟会。日本政府颁布“取缔规则”限制中国留学生,日本报纸则嘲讽中国人放纵卑劣。陈天华投身大海以示抗议,秋瑾愤而回国。
徐锡麟将大通学堂托付秋瑾接管,自己则打入安徽官场刺杀巡抚恩铭,被捕后惨遭剖腹掏心。秋瑾义不独生,成为第一个因革命而被斩首的女性。
光复会成员熊成基为给战友报仇,率马炮营新军起义。“第一年,徐锡麟;第二年,马炮营;三年后,革命成。”中华民国缔造,孙中山为秋瑾题词:“轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂”,黄兴为徐锡麟题词:“人谁不死,独将千古让先生”。西子湖畔,两座坟茔遥遥相望,孤山不孤。
从革命的角度写革命者比比皆是,从爱情的角度写秋瑾还是第一次且有据可依。因为敢爱所以敢死,革命者在情感上达到的高度是寻常人难以企及的。
2016年《情人的血最红》第二届曹禺杯电影文学奖,评语:“以独特的视角,极具感染力的对话艺术,实现了对秋瑾这个历史人物的穿透,解读别开生面,令人震撼。”
2017年是徐锡麟、秋瑾殉难110周年,谨以此剧作为纪念并深表敬意。

看点
《爱人的血最红》中的主要人物,皆为中国近代史上举足轻重的标志性人物,且是第一批为推翻帝制而不惜流血牺牲的仁人志士,为辛亥革命的成功做出了前瞻性的贡献。在他们中间,有并称为“辛亥三杰”的秋瑾、徐锡麟、陶成章,还有“革命党之大文豪”陈天华。
秋瑾(1875年-1907年):原名秋闺瑾,别号竞雄,自称“鉴湖女侠”,浙江绍兴人。性豪爽,习文武,工诗词,善骑射,是女界不可多得之人才,甚至是“女界第一人”(蔡元培)。她抛家舍子以身许国,成为“带头打破三从四德的新女性”(周恩来)。先后参加过三合会、光复会、同盟会并担任主要负责任人,把排满革命与伸张女权结合在一起,一如“俄之苏菲亚、法之罗兰夫人”,是中国近代妇女解放运动的先驱。她与徐锡麟相约皖浙(安徽、浙江)起义,事败被捕,成为中国第一个为革命而断头流血的女性。“轩亭洒碧血,愧我今招侠女魂”(孙中山),秋瑾兼具女革命家与女权主义者,是近代中国女性中具有象征意义的代表性人物,“是中华民族觉醒初期的一位前驱人物,不仅为民族解放运动,并为妇女解放运动,树立了一个先觉者的典型。她在生前和死后都起了很大的推动作用”(郭沫若)。
徐锡麟(1873年—1907年):字伯荪,号光汉子,浙江绍兴人。郎心似铁,铁骨铮铮,宁为玉碎不为瓦全,敢出头,敢担当,在参加光复会后不久就成为其实际负责人,并打破不收女人的规定吸收秋瑾入会,且创办了革命党人的第一所军事学堂——大通学堂。他胆识过人,只身打入安徽官场,成功刺杀了巡抚恩铭,打响了辛亥革命第一枪。被捕后惨遭破腹掏心,是辛亥先烈中死得最为惨烈的一位。“光复会比同于同盟会,其名则隐,然安庆一击,震动全局”(章大炎)。为给徐锡麟报仇,光复会成员熊成基率马炮营新军起义,安庆成为辛亥革命的始发地。“光复会有徐锡麟之杀恩铭,熊成基之袭安庆,其功表见于天下”(孙中山),“第一年,徐锡麟;第二年,马炮营;三年后,革命成”(安庆童谣)。辛亥革命成功,中华民国缔造,孙中山为徐锡麟题词:“丹心一点祭余肉,白骨三年死后香”,黄兴为徐锡麟题词:“人谁不死,独将千古让先生”。
陶成章(1878-1912):字焕卿,浙江绍兴人,光复会创始人之一。少时即以反清复汉为已任,先后两次赴京刺杀慈禧太后未果,后东渡日本学习陆军。第二年回国后,破衣敝屣奔走于浙、闽、皖各地联络革命志士。中华民国成立后,他力辞浙督,准备北伐,不幸被暗杀。孙中山唁电予以高度评价:“奔走革命不遗余力,光复之际实有巨功。”后曾在绍兴的一次演讲中将“辛亥三杰”并提:“绍兴有徐锡麟、秋瑾、陶成章三烈士,于光复事业,功莫大焉!”
陈天华(1875年-1905年):字星台,别号思黄,湖南省新化人。华兴会创始人之一,同盟会发起人之一。天赋秉异,文笔犀利,是“革命党之大文豪”,也是秋瑾的启蒙之师。他于留学日本期间所著的《猛回头》与《警世钟》,指出清政府已成为“洋人的朝廷”,在社会上产生了强烈反响。后因日本政府颁布《取缔清国留学生规则》而日本报纸谴责中国人是“放纵卑劣”的“乌合之众”,激于义愤蹈海自杀,以死尸谏,激励人心。烈士灵柩被厚葬于岳麓山上,数万人送葬,绵延十余里,“学生皆着白色制服,自长沙城中望之,全山为之缟素”,军警站立一旁,亦为之感动,不加干涉。毛泽东在《湘江评论》发表评论:“这是湖南惊天动地可纪的一桩事”。12年后,一位即将赴日留学的青年写下了这样一首诗:“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”,这个人叫周恩来。
四位先烈,皆殁于三十余岁的华年,一如流星划破夜空,极其璀璨而又极其短暂。缅怀他们就是重温历史,历史不能忘记,有些名字是要刻骨铭心的。

编导
红袖,北京京剧院编剧。
《弘一法师》参加第六届上海国际艺术节,因“实验话剧首次融入戏曲元素”被称为“边缘化”创作,被中国话剧理论与历史研究会会长田本相称为“独创”,中国话剧艺术研究会副会长林克欢评价道:“打破了戏曲和话剧的界限,创造了一个新的形式”,获首届全国戏剧文化奖一等奖。入选第八届北京南锣鼓巷戏剧节和第三届三星堆节。
《瞿秋白》被中央电视台称为“话剧演员演不了的话剧”,“为戏曲今后的发展开辟了一条新的道路”;中国社会科学院文学研究所副研究员陶子:“没有人能想到瞿秋白这个中国共产党早期的重要领导是以这样一种方式出现在舞台上”,“这种独特的戏剧语言的构成方式,这种极具想象性的表达方式,无疑是中国戏剧发展的重要资源。”
《李大钊》推出了京剧舞台上的第一个李大钊,李大钊后人李亚中、李乐群、李建生等观后留言:“充满英雄主义与浪漫主义的激情,我们深受感动”。
《秋瑾》“以当代人特有的时代精神直面历史,塑造了明知前途无路却毅然前行的悲剧英雄的群像”,获第十一届大学生戏剧节优秀剧目奖。
《少年马连良》被誉为“当今少有的不像话剧的京剧”,获第四届中国校园戏剧节奖。
《冒辟疆与董小宛》获第八届全国戏剧文化奖银奖。
《李陵悲》“全方位对传统戏曲进行改进”,获第四届全国小戏小品曲艺大展一等奖。入选第七届北京南锣鼓巷戏剧节,“综合了斯坦尼、布莱希特、梅兰芳三大表演体系”。
《中国辛德勒》入选第七届北京南锣鼓巷戏剧节,“让观众看出了喜剧效应,导演运用京剧‘陌生化’成功了”。
《情人的血最红》“实现了对秋瑾这个历史人物的穿透”,获第二届曹禺杯电影文学奖,入选第八届北京南锣鼓巷戏剧节和第四届北京当代小剧场戏曲艺术节。

话剧爱人的血最红 敬请关注!

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